Законодатели мод, или кто на Руси главный.

«… И много нациев я перевидал, а скажу так, что, окромя русского народу,

нету желанней, сердцем мягше. В Константинополе и в Афинах работал в

портах, на англичан, французов насмотрелся. Ходит такая разутюженная

гадюка мимо тебя и косоротится оттого, что я, видишь ты, небритый

грязный, как прах, потом воняю, а ему на меня глядеть – душу воротит.

Ихние матросы в кабаках, бывало, нас затрагивают и чуть чего – боксом бьют.

 Но наши донские и кубанские трошки приобвыкли в чужих краях и начали

 им подвешивать! – Казак улыбнулся, в бороде синеватым лезвием сверкнули зубы.

–         По-русски даст наш биток какому-нибудь англичанину, а он с ног – копырь,

–          и лежит, за голову держится, тяжело вздыхает.

–          Нежные они на русский кулак, и хоть сытно едят, а квелые…»

Михаил Шолохов «Поднятая целина»

Этой статьей мне хотелось бы открыть глаза тем людям, которые, не задумываясь, пытаются копировать все, о чем упоминают в Москве. Было бы неплохо сохранить собственное лицо, которое может выбиваться из ряда, предложенного в столице.

Давайте вспомним, с чего все начиналось. Жили-были туляки, ходили на матчи «Арсенала» в чем хотели, при этом старались достойно поддерживать любимую команду. Вязали шарфы, шили флаги. Делали выезды по второй лиге на автобусе, денег при этом не считая. С фанами высшей лиги практически не пересекались. В один прекрасный момент решили назваться «RYC», опять же потому, что пришла мода такая.

И тут, «Арсенал» наш вырвался из крепких объятий второй лиги. Чему все несказанно обрадовались, но в то же время и насторожились - новый уровень подразумевал больше новых контактов. На тот момент щупальца Москвы еще не дотянулись до Тулы. Первой ласточкой был приезд фанов из Раменского. Их визит принес с собой первые камуфляжные штаны, бомбера с «кельтами» и лысые головы. Кроме всего вышеперечисленного они привезли с собой рассказы о разбитых окнах воронежского автобуса. Так как, Рама на тот момент была в роли завсегдатая первой лиги, и естественно «авторитетом», то наши передовые люди решили все нововведения взять на карандаш. Что было дальше, напоминать, я думаю, не стоит. В этот же вечер автобус был обкидан камешками, а тульская мода начала развиваться в том же направлении, что и Раменская. Как оказалось потом, не они были изобретателями всего указанного, а просто сказывалась их близость к Москве.

Дальше больше! Начался периодический приезд гостей из столицы, которые добирались до нас с разными целями и поодиночке. Но практически все твердили о том, что глупо ездить на автобусе за свои кровные, когда как проще кататься на пригородных поездах на халяву. Неискушенные туляки внимали диковинным россказням о путешествии «к Черту на кулички» без рубля в кармане. Но почему то не у кого не возникло мысли обозвать всех москалей бомжами и послать их куда подальше. Наоборот, те, у кого уровень авантюризма в крови, был выше среднего, восприняли данный способ передвижения как единственно правильный.

В дальнейшем езда на собаках вошла в обиход канониров целиком и полностью. И уже никакого другого варианта не признавалось. Наши люди на такси не ездят! Не знали мы наивные, что через некоторое время нас за такое идолопоклонничество будут упрекать те же, кто и надоумил. И вот мы уже «грязные, пьяные и на 80% бомжи». Ну а как же! Ведь мода на месте не стоит, и теперь уже модно ездить на поездах и тех же злоклятых автобусах, которые все уже привыкли поносить. А мы и тут не у дел. Не поспеваете за нами то, – слышны голоса из Москвы.

А мы простодушно репы чешем – да как же? Вы ведь сами говорили! Да о чем? Дык, чтоб на собаках и все такое! Да кто вам сказал, да и давно это было, еще во времена СССР! Да вы что, вот только недавно к нам приезжали ваши люди и нам втирали, что с деньгами каждый дурак доедет, а вы попробуйте с червонцем. Ну, мы и пробовали, доказывали вам и себе, что мы не хуже. Ну, ребята, так то провокаторы, а у нас вся Москва только по билетам и только с пачками денег! Ну ладно, нехотя согласились мы, теперь тоже так будем. Да куда вам до нас! Вы вон носите что, барахло, какое то? А мы каковы, все в белом да голубом, на крайняк в клетку! А как же бомбер, ботинки там тяжелые, ну и воще? Да вы что, мы уж лет пять, как оделись по моде CASUALS WEAR! «А что кэшелс такие?», - с досадой шепчешь ты, глотая обиду. А, то крутые мэны, сшибаются в мобы или фирмы, - кому как нравится. Ну и потом, все на моде или на говне, - опять же, кому как нравится, выдвигаются и устраивают прогоны, или, по крайней мере, заваривают нехилые махачи! А во время махачей этих, валят всех направо и налево, громят все вокруг, да ментов, извиняюсь, полисов гасят, или даунлоудят! А ты слушаешь все эти сказки и судорожно перебираешь в уме британских сказочников. Но кроме братьев Бримсон на ум ничего не приходит.

И вот уже при контакте с московскими командами, все, о чем говорилось, воочию убеждаешься. Да только масштабнее все на бумаге да на словах было. И в первую же заварушку (после СЧ) замечаешь летящие в тебя камни и бутылки. Ага, говоришь ты себе, так вот что сейчас модно. И в Питере набрал бы ты полные карманы дерьма всякого, да местные с толку сбивают, говорят в Питере другая мода, особенная. То, что особенная, понимаешь сразу, когда народ с дубьем на тебя летит. Но ничего, сквозь зубы цедишь ты, - это был последний урок. И уже в следующий раз в Москве у каждого по пустой бутылке. Но и тут ты опоздал! Оказывается, сейчас уже модно кричать о честной игре, стоя на ж/д путях и с завидной скорострельностью кидать в сторону противника камни, мусорные урны и доски от лавок. Но так, как урок затягивается, а звонка на перемену нет, то ты начинаешь яростно отвечать на вопрос, поражая учителя своими знаниями.

На этом история не закончилась, вероятно, будет и продолжение. Но его может и не быть, если ТЫ, канонир, поймешь, что нет ничего абсолютного. Все в мире относительно. И как бы ты ни старался стать кому то своим, - этого не получится. Поэтому, послушай мой совет, живи своей головой, создавай свою моду, свой стиль, и тогда все в твоей голове станет на место! Надеюсь, что ты понял меня!?